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「消除性別刻板印象(禮俗文化篇）」e等公務園+e學中心+學習平臺解答
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問：請問下列傳統送終與祭祀習俗的敘述，哪些隱含著性別歧視觀點，需要改變？
v 未婚或離婚女性，身後僅能通過冥婚或設廟立祠來安置
v 傳統喪禮多以男性為主體，許多喪禮上的主要角色，都是由男性擔任
傳統習俗上，已婚女性身後可以自由選擇要不要葬於夫家
v 昔日「點主儀式」，多由有官位之男性擔任主持
問：請問下列關於CEDAW公約之敘述，何者正確？
CEDAW是以家庭需求為出發，保障家庭中成員享有相同權利的公約
v CEDAW第16條規範，在有關子女的事務上，父母親有相同的權利和義務
v CEDAW中提到，政府必須負責將歧視女性的因素從習俗及文化中剔除
聯合國大會於1990年通過「消除對婦女一切形式歧視公約」
問：為了促進世界各國創建性別平等的社會，並保障婦女人權，聯合國大會1979年通過「消除對婦女一切形式歧視公約」。
v ○
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問：傳統婚禮儀式中的丟扇儀式，是希望新娘嫁人後可以丟掉壞脾氣。
v ○
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問：請問下列哪些敘述非消除年節習俗之性別歧視的具體行為？
v 女性天生善於打掃煮飯，所以過年大掃除及年夜飯交給女性處理就好
同性婚姻中，取消「娘家、婆家」的說法，不定義彼此為哪一方
女兒回家後想待多久就待多久，不限定要在天黑前回家
v 嚴禁女兒初一回娘家，否則會帶衰娘家，把娘家吃窮
問：因為部分宗教經典、制度與儀式的「男尊女卑」現象，形成女性在附屬的次要地位，並衍生出許多隱含歧視的禮俗。
v ○
╳
問：傳統迷信女兒大年初一回娘家，代表女兒婚姻不幸福。
v ○
╳
問：請問下列何者敘述為CEDAW公約的主要精神呢？
v 讓女性享有完整的人權
v 強調政府有責任消除性別歧視
v 鼓勵民間團體參與，共同監督政府
以上皆非
問：請問下列敘述與行為哪些違反了性別平等的精神？
生男生女一樣好
鼓勵家庭成員互相體諒，共同分擔家務
v 許多祭祀儀式禮節繁複，為體諒女姓，儀式中重要的角色交給男性擔任即可
v 生為夫家人，死為夫家鬼，因此已婚女性身後應入夫家宗祠
問：請問下列敘述，哪些為破除傳統習俗中性別歧視的做法？
婚姻習俗：舉行潑水儀式，象徵女性嫁人後展開新人生，與娘家再無關係
v 生育習俗：停止重男輕女，對待兒女應一視同仁
v 年節習俗：所有家庭成員都應互相體諒，共同分擔家務
v 送終祭祀習俗：只要有能力者，無論性別，皆可擔任喪禮及宗教儀式的重要角色
問：臺灣民法明確規定，繼承人不分男女均有繼承權。
v ○
╳
問：請問下列敘述何者為消除性別歧視的具體行為呢？
女性是嬌弱的，所以在社會上應該被保護
v 「傳賢不傳男」，只要子女有能力，任何性別都能繼承家業
為了調養產後婦女的身體，即使外籍婦女不喜歡，也要強迫他們食用麻油
v 夫妻共同過火爐，一起淨身，並取消踩瓦片的儀式，共同祈求為婚姻帶來好運與祝福
問：傳統習俗上迷信，若女兒初二回娘家沒有帶伴手禮的話，娘家會窮一整年。
v ○
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問：傳統祭祀活動受父權體制影響，多由男性擔任儀式中的主要角色，鮮少出現女性身影。
v ○
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問：據財政部統計，臺灣男性拋棄繼承之比例大於女性。
○
v ╳
問：請問下列關於破除婚姻中性別歧視習俗的做法，何者敘述錯誤？
將原意為「女子受聘」的奉茶儀式，轉為夫妻共同向長輩奉茶，尊敬長輩
v 踩瓦片是祈求好運的儀式，因此不應取消
將拜別父母儀式轉為共同感恩父母
取消潑水、丟扇儀式，女兒結婚等於多了一個兒子，未來可以一起孝順雙方長輩
問：請問下列敘述，何者非消除宗教祭祀習俗中之性別歧視的具體行為？
任何性別的人皆可擔任喪禮儀式的重要角色
v 傳統認為月經是污穢之物，因此限制來月經的女性不得參與祭祀
尊重亡者自主想法，以性別認同的方式為跨性別者送終
只要有能力，無論性別維和，都有資格擔任主祭
問：以保護之名，對懷孕婦女規定諸多飲食禁忌及限制參加祭典，是他者化女性的表現。
v ○
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問：根據臺灣法律規定，子女出生登記時，得以選擇從父姓或母姓。
v ○
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問：請問傳統婚禮儀式中，過火爐的儀式所代表的含意為何？
期望新娘生男孩
v 希望新娘可以旺夫家
告誡新娘要以夫家為重
希望新娘將過去的壞脾氣丟掉
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